吝啬

       他不吝啬，知道什么东西应该和别人共享，什么东西应该回报社会，社会也会给他们很高的地位。 ...阅读全文

       吝啬是社交成功的大敌，与社交的根本原则相违背。我们在前面讲过，社会交往要坚持互利互惠的原则，只想索取，不愿付出，便无法使社交活动继续下去。吝啬的人同时必然贪婪。这种人的思想是一个单向系统，对内的大门常开，而对外的门户紧闭， ...阅读全文

       装满钱的钱包令人满足，但只满足了一个吝啬守财的灵魂，此外别无意义。我们从所得当中存下来的钱，只不过是个开始罢了。用这些储金所赚回来的钱，才能建立我们的财富。 ...阅读全文

        现在让我们给“贫穷”和“富有”下个定义。穷人花费他们的钱，而将他们剩余的储蓄起来。富人把他们的钱储蓄起来，而花掉剩余的钱。对待同样的钱，其哲学原则却完全不同。 ...阅读全文

       人情交际，费用支付确难拿捏，却是必须。但是，吝啬的人就不这么想，他们往往能省则省，不能省也省，舍不得支出。这样的行为与自身经济能力无关，而纯粹是吝啬。他们大都察觉自己的吝啬，也知道别人对自己的评语，可是又不能自拔。研究发现，这样的行为与性格的形成阶段有关。 ...阅读全文

       吝啬，实际上是一种心态，不光是财物方面的，也可能是情感方面的。“惜金如命”、“一毛不拔”等等，就是指财物方面的吝啬，只求别人关心自己、照顾自己，对别人的感受和困难却漠不关心，就是情感方面的吝啬。 ...阅读全文

       心理健康是一个内涵很丰富的概念，如何能做到心理健康呢？我国心理学家孙昌龄先生提出了保持心理健康的八条原则： ...阅读全文

       实际上，社会主义社会的基础不是“经济唯物主义”而是“道德唯心主义”，因为康德伦理学所讲的“绝对命令”的道德普遍价值，是人类一切行为（包括社会政治行为）所应遵循的准则，所以，社会主义理论只有建立在康德伦理学基础上，才会变成一种科学的理论。柯亨等人甚至宣称，康德的伦理学思想就是社会主义思想，康德就是德国社会主义的真正创始人，康德的道德纲领就是社会主义的政治纲领。社会民主党的机关报《矿工之声》上写道，康德“关于 ...阅读全文

       这种摄食的冲动，其实是心理问题。这类型的人在情感触礁时，症状尤其明显。寂寞或失恋时借酒浇愁的举动，其心理与此相同。归纳发现，好吃的人情感的需求极其强烈。心底深处仍潜藏着孩提时期依赖、撒娇的天性。他们不仅好吃，也好说话，因为说话也能满足口欲。他们虽然有着成人的外表，但心理却是幼稚的。 ...阅读全文

       不管是财物方面还是情感方面，吝啬向来为人所不齿。没有人愿意与吝啬的人来往。这里有几个讽刺吝啬的幽默故事，不妨讲给大家听听。有两个吝啬鬼互为邻居。一天，这边的主人叫仆人到那边去借锤子。 ...阅读全文

       没有一个企业愿意停留在及格线上，同样，也没有一家企业能长期做到这一点，对于追逐者来说，希望存在于—— ...阅读全文

       “她可就好命了。”妇人满脸笑容，继续说道：“他嫁了一个不错的丈夫，不让她做家事，煮饭、洗衣、扫地、带孩子全部都由先生一手包办，而且每天早上做好了早点才叫我女儿起床呢！” ...阅读全文

       老年人社会角色变更主要指社会政治、经济地位的变化所带来的角色改变。到一定年龄之后，老年人自然地要由社会的主宰者退居到社会的依赖者行列；从社会财富的创造者行列退居到社会财富的消费者行列。这种角色变更给老龄人在行为上提出了新的要求。老年人必须放弃以往的行为角色，重新建立新的行为角色。 ...阅读全文

        当我们如实地观察实在，并在人与自然界其他事物的对照之中来进行探索时，我想，我们可以发现，这类为人所特有而使之有别于自然的东西有三项，即自由、心智和创造性。这里所谓自由，是指在面临不同的可能性时，不由自然规律来决定，而由行动者意志来抉择的能力；所谓心智，是指具有良心、道德或善恶是非感，以及进行思考、谋划和符号表达等理性活动的能力；所谓创造性，是指通过有意识地改变事物状态和重新组合质料或赋予新的形式来造成新事物的能力 ...阅读全文

        一听这话，查理大帝身旁的卫士们怒火直往上窜，双手按纳不住兵器，眼看着一场你死我活的火拼就要发生。在这千钧一发之际，查理大帝不慌不忙地站起来，炯炯有神的双 ...阅读全文