整体与个别或一般与特殊的关系

       日本的站柱术只不过把人们熟知的西欧中世纪圣西蒙派的立柱苦行术加以改造,使之成为一种有目的的自我修养方法。它已经不再是苦行了。无论是修禅还是农村中的许多风俗习惯,各种身体的训练方法都经过这种改造。潜入冰水和站在山泉瀑布下这类苦行修炼在世界上许多地方都存在,有的是为了锻炼身体,有的为了祈求上苍的怜悯,有的则是为了入定。日本人最喜欢的苦行是在天亮之前站或坐在冰凉刺骨的瀑布之中,或者在冬夜用冰水洗澡三次,但其目 ...阅读全文

提起来就真他妈的叫人生气

       要想使你的即兴说话能引起听众注意,求得听众共鸣。最要紧的是语言字字闪光,句句有力。虽然不能像机关炮,扫射得听众头冒金星,丈二金刚摸不到头,但也不能言语拖沓,表达紊乱,口头禅充斥全篇。 ...阅读全文

我确信一定有人会拒绝这种一切操之在我的感觉

       曾经担任英国航空部部长的比佛布鲁克对这个观念坚信不移。他认为努力才是最可靠的。他讲道:“我常警告追求成功的人,不要依赖运气,没有任何想法比依赖运气更愚蠢、更不切实际。这个世界依循因果关系在运作,运气可说是不存在的。有时你以为某人成功得很侥幸,但他为成功付出的代价岂是你能体会的?” ...阅读全文

“假若我拿的是1角硬币

       时间是一个重要因素,因为你的资源成长也像其他植物的成长一样,是需要一定时间的。一个习惯于做临时工的人除了一点工资和一些经历之外,从工作中几乎得不到任何其他资源的增长。而一个长期工作的人可以获得晋升的机会,拥有失业或养老保险金,以及固定的人际交流圈等等资源。 ...阅读全文

她们的态度为其他女学生所效仿

        在若干研究中,传播和接受的理论可以支持时尚变革的观察。例如,左贝尔的调查始于1970年秋季中长裙被引进的时候。在她观察的每一个小组中,有一些人尝试这种新的裙子,但是人数从来不会超过5% ,即使在中长裙极受流行时尚媒介推崇的时候也如此。因此,中长裙没有作为一种规范立即成功地取代短裙。另一方面,詹尼的研究使我们对时尚的倡导和追随有了更为完整的了解。取样调查的是一个女子学院的了解。取样调查的是一个女子学院的279 名 ...阅读全文

如果你某件事做得不大恰当

        她对你感兴趣,但苦于直接交流的机会有限,同时有些问题也不好意思直接问你,于是就通过这种间接的方式来了解你、接近你。 ...阅读全文

原有的隔绝被打破了

       又有一个上来说:“陛下,你的1锭银子在这儿,原封未动!我一直把它包在手巾里存着,没敢拿出来。我本来怕你,因为你是最厉害的人,没有放下的还要去拿,没有种下的还要去收……”国王听见这话,便沉下脸来申斥他说:“你这恶仆,我要凭你的话定你的罪!你既然知道我是最厉害的人,为什么不把我的银子交给钱庄,等我回来的时候连本带利地交给我呢?”说着转身对其他仆人说:“夺下他这1锭银子,交给那赚得10锭的人。” ...阅读全文

统统他妈的颠倒了

        公案的意义不在于这些真理追求者所发现的真理,而在于日本人如何考虑探索真理。因此,公案被称作“敲门砖”,那扇“门”就装在未顿悟的人性的周围墙上。这种人性不但担心现存手段是否够用,而且总是幻想有许多人盯着自己并准备进行褒贬。这堵墙就是日本人有切身体会的“耻感”。一旦把门敲开,人就进入自由的天地,人就把砖弃之一旁,再也不用去解答什么公案了。功课已经修完了,日本人的道德困境也解脱了。他们拼命钻牛角尖,“为修行”而变成 ...阅读全文

在运用口头赞赏等小奖励时应注意以下几个问题

       有形奖励的方式很多,例如给对方一个更好的工具,请他共进午餐,让他提前回家等等,其他的还有奖金和津贴。如果这些奖励以很高的频率发生,将会收到更好的效果。例如,在促销业绩上,一个月一次的奖金比一年一次的奖金更有效,每月的出勤奖比年出勤奖更能提高出勤率。 ...阅读全文

有些创造性的东西

       日本人把自我监督和自我监视变成了沉重的负担。他们说,一旦这种牵制消失,就感到自由并且很有效率。美国人把他们的“观我”与内心的理性原则当作是一回事,并以临危不惧、“镇定自若”而自豪。日本人却要靠进入灵魂入迷境界,摆脱自我监视的束缚,才有去除千斤重担之感。我们看到的是,日本文化向心灵深处灌输谨小慎微的思想,但日本人却极力辩解:当心理负担消失时,人的意识会有更加有效的境界。 ...阅读全文

便实行只要企业缺人

       在人才问题上,一些老总认为“人才是可以用钱买到的”信条,便实行只要企业缺人,或认为现有人才不行就不断“高薪”招聘的办法,实际上就是像缺日用品一样,随时缺什么就随时到市场上买什么一样,通过花钱来随时随地买人才。而这种做法的结果是,买回的人才未必能弥补急需。 ...阅读全文

我设计了这样一则即兴开头

       “在座的各位朋友,大家好,在这里我首先要跟大家说说我的爷爷。我的爷爷是一位聋哑人,他年过七旬,行动不便,但是我很尊敬他、理解他、孝顺他,这不仅因为他是我的爷爷,更重要的是他也是有血有肉的有丰富感情的人,是我们社会的一分子。他与大家一样,身残志不残,理应得到社会的理解与爱护。”短短的几句话引起了残疾朋友心灵的震动,他们对我报以热烈的掌声。我知道,这掌声是回报,是感谢,是理解。 ...阅读全文