儒家

       儒家“中”之意是喜怒哀乐之未发者为中，故朱熹在《中庸章句序》中说：“盖尝论之：心之虚灵知觉，一而已矣，而以为有人心，道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳。然人莫不有是形，故虽上智不能无人心，亦莫不有是性，故虽下愚不能无道心。 ...阅读全文

       儒家十六字心传简介 ...阅读全文

       儒家养生是以静为主 ...阅读全文

       “心斋”是儒家修心养性的方法。庄子在他的著作中记载了孔子向他的学生颜回传授“心斋”之法的内容。《庄子 人世间》中载：“回曰：敢问心斋，仲尼曰：若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气；听止于耳，心止于符。气者也虚而待物者也，唯道集虚，虚者，心斋也。” ...阅读全文

       坐忘是儒家修心养性之法，世人多称为“庄子坐忘法”。因此法出自《庄子》一书，庄子引用孔子与颜回论坐忘之法的一段问答。《庄子 太宗师》载：“仲尼蹴然曰：‘何谓坐忘’？颜回曰：‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。庄子在其著作中并未尽露坐忘的具体操作方法，而在《齐物论》中则已述其大端，明确指出了坐忘的姿势：非站非卧而为坐，此坐式也非跏趺、非平坐，而是“隐几而坐”。唐马承桢撰有名篇《坐忘论》，列坐忘 ...阅读全文

       当老师带他们参观生物室时，面对眼前展现出的一个崭新的、从未见过的世界，帕弗利克简直被迷住了。这里的植物他以前都看到过，也很熟悉，可是在每种植物上面都有一种新奇的、不同寻常的东西：西红柿的茎不是分成簇，而是像葡萄那样攀援或缠绕着向上生长，上面挂满了累累果实；葱头和西瓜差不多大小；黄瓜，真正的大黄瓜，却生长在瓶子里。 ...阅读全文

       儒家修炼特别强调诚意功夫 ...阅读全文

       儒家养生和道家养生 ...阅读全文

       王邦雄教授说：“人心有两种生命的动力，一是儒家阳刚性的‘创造’，二是道家阴柔的‘观照’。前者是实现，后者是照现。人生在世，要有活出自我跟天下的动力。”人要有创造的动力，也要有观照的勇气，如此就能诚实面对自己所发生的问题，能够诚实面对自己的内心，观照自己内在活动的人，至少比较不会自欺欺人。 ...阅读全文

        有钱人受的教育和普通人就是不一样。现在不少富人的孩子都到国外留学，小小年纪就已经见多识广，虽然有人说这些人中的一些人是所谓的留学垃圾，但是不管如何，他们是留学人员。国外的一些先进的东西他们见过，用过，并且知道为什么。 ...阅读全文

       范仲淹为了开扩眼界，寻访良师，增进学识，便风餐露宿，千里迢迢来到北宋的南京应天府（今河南商丘），进了著名的南都学舍。在学舍中，他昼夜苦读，“未尝解衣就枕”。在冬夜里，读得疲倦时，他就用冷水洗洗脸，让头脑清醒过来，继续攻读。 ...阅读全文

       贫穷确实很难和幸福牵上关系，但是并非不能追求幸福。就用买房子来比喻。一个人积攒了一辈子的钱，到了后来，终于有了足够的钱来买房子，可是这时候，他已经老了，难以享受自己的劳动果实了。 ...阅读全文

       著名的小说《铁皮鼓》就讲述了一个不愿意长大的小孩的故事，在那个有魔幻色彩的故事中，那个小孩子确实实现了自己的愿望，一直是那样的小。可是又有几个读者羡慕那样的生活呢？ ...阅读全文

       据我国最新统计数据显示：2002年第四季度以来，外国资金仍旧持续进入中国，2002年到位的外资将突破500亿美元，超过美国，成为全球吸收外资“第一大国”。2002年中国新批准设立外商投资企业27630家，相较2001年同期增长34%;外商签约投资金额近750亿美元，实际到位金额447亿美元。由此可见中国的吸引力。 ...阅读全文

       人们常认为“一分耕耘，一分收获”是真理，也是理所当然的，但你是否想过“收获”之外的“耕耘”所蕴含的潜在价值？ ...阅读全文

       任国的公子决心要钓一条大鱼。他做了一个特大的鱼钩，用很粗的黑丝绳做钓线，用五十头牛做钓饵。一切准备完后，他蹲在会稽山上，开始了等待。整整一年过去了，他却一条鱼也没有钓到。但任公子并不泄气，每天照旧耐心地等待。 ...阅读全文

        为了让人际关系有效地发挥作用，你应该尽量储备较多的这种人际关系。遇到紧急状况，可以当做网络加以灵活使用，这完全取决于平日无事相托时彼此联系的密度。 ...阅读全文

       主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说。”说罢拿笔写了一个“真”字。颜回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我颜回无能了，我以为是什么难认之字，此字我颜回五岁就识。” ...阅读全文