流口水的兔子

       大多数人让他们的恐惧和贪婪之心来支配自己，这是无知的开始。因为害怕或贪婪，大多数人生活在挣工资、加薪和劳动之中，而不问这种感情支配思想的生活之路通向哪里。这就像一幅画：驴子在拼命拉车，因为车夫在它鼻子前面放了个胡萝卜。车夫知道该把车驶到哪里，而驴却只是在追逐一个幻觉。但第二天驴依旧会去拉车，因为又有胡萝卜放在了驴子的面前。强化恐惧和欲望是无知的表现，这就是为什么很多有钱人常常会担惊受怕的原因。钱就是胡萝 ...阅读全文

       怀疑自身的能力、自我评价过低、安于现状、满足现状等，都是自卑心理的表现。我院有一位学员在社会调查中，询问她所在地区的８０多名女干部：“假如有种职业，极能发挥你的特长，但需要付出很大努力和冒一定内险的话，你是否愿意干？”结果５６％的人回答不愿意。持这种心理状态的人在职业女性中占有很大比例，由于安于现状，不甘冒险，不想进取，因此，自动放弃了许多成功的机会。我们且不论外部环境对女性成才的一些不利因素 ...阅读全文

       在可以无视这个程序之时，如果过分地说，男性能够显示“女性文化”的崩溃，那是非常令人讨厌的。因为男性特别讨厌想过早地看见赠品的内涵而迫不及待打开包装的女人。如果那种认为反正是要打开的包装。使用什么方法打开都无所谓的实际主义只通用于“男性的文化”。小心谨慎地解开带子。把包装纸整齐地折迭后再看其内涵就是“女性的文化”。在男性来说可以随随便便，但是，也请不要忘记，男性总是希望女性能够保持“女性文化”的。 ...阅读全文

       心理障碍的程度是不同的，因此，对心理障碍的治疗也是不同的，如药物治疗、心理治疗、社会性治疗等。目前所倡导的心理卫生运动就是在一定程度上预防心理障碍。针对女性常见的心理障碍，我们提出几项原则，使广大女性能防患于未然，尽量避免或减轻心理障碍的发生 ...阅读全文

       尽管王志刚认为“那七个人走很正常”，但他还是觉得“那七个人”不应该走。“实际上刚来就是学习积累，你肯定要有一个过程，这个过程，基本规律是五年，聪明的可能四年，慢的可能六年。你如果干了一年就走了，我看，到哪个地方都是打工，永远不会成为一个技术上或者哪方面真正精通的人。”走的理由是什么呢？“我们一毕业，就要结婚，结婚没有房子，得挣钱自己买房子。这个理由能理解。但反过来想想，是不是就要追求一套房子，一间房子是不是能过？ ...阅读全文

       男性也有更年期，但因男性的更年期没有突变性生理变化，因此，一般病态反应不明显。女性则不同，更年期开始后，卵巢功能逐渐衰退，紧接着是排卵停止，孕激素分泌减少，雌激素分泌下降，月经周期紊乱、 直至完全停止在这个过程中，女性会出现一系列不适应，表现出更年期综合症的症状。尽管每个女性都有这种生理变化，但并不意味着每个女性都会患病，因为除了生理变化外，还有心理因素的作用，如怯懦、自卑、抑郁、多疑、紧张等，再加之社会环境 ...阅读全文

       改变人才流动过频的办法就是企业要善于发现和培养以及留住自己身边的有用人才。皮革厂的工人在酒会上饮酒，一位身穿灰色工作服的年轻人，手持酒杯，若有所思地对同事们说：“我过去一直在底特律的一家铸铁厂做工，我很卖力，但是有谁能理解我呢，在那里，好像根本就没有我这个人存在似的。一气之下，我离开了那里，来到皮革厂工作，情况就大不一样了，总裁信任我，让我担任了一个车间的主任。”他呷了一口酒，继续说下去“，我本来并不想 ...阅读全文

       许多心理学家认为，社会一文化关系失调是引起心理异常的重要原因，他们将种种引起人们心理变化的外界原因称为社会心理应激源，或称之为“社会生活事件”，将主体对应激源作出的反应称为应激。 ...阅读全文

       从前有“连虫子都不肯杀死的样子”的说法。那么如果问起，那究竟是怎样的一种面孔呢？可能一下子回答不上来了。虽然这是一句表示女性优点的话语，但是实际上，只要有一只蚊虫或苍蝇在屋中嗡嗡地飞来飞去，那她就会真地非常气恼。因此即使脸蛋多么可爱的女性露出动物的本性也是没有什么可奇怪的。虽然说应该将其消灭，但是，在这种时候，也有的女性大有不 ...阅读全文

       一个人必须有忍受挫折的能力与智慧，尤其是在内在的修为上，势必要有一番自我的调适和平衡。假如外在环境非常恶劣时，你反而要沉稳以对，千万不可以自我否定；有时候，你只是运气不好，万不可以此来否定自己，更何况，一个人是否拥有忍受挫折的能力，这也是一个人成功与失败的关键。 ...阅读全文

       能够意识到这一点的，大都会成为成功的企业家或管理者。我国青岛海信计算机有限公司经理樊军在他开始做PC时，就认识到了自己存在着一个角色转变的问题。“以前做技术，我是伺候发动机的工程师，任务是让发动机运转良好，至于船往哪开，我并不关心；船上的秩序怎么维持，我也不关心；船在什么位置，我也无所谓，我只是千方百计地设法让发动机转得最快。但现在我是船　长，要时刻弄清楚环境的变化和航向。管发动机的时候，我可以不需要和人打交道，但做了船 ...阅读全文

        《人生的九个学分》这本书的副标题是“应该留下什么给世界”。书末，作者巴瑞 葛利夫写道：“我们不需要恐惧生命会消逝太快。我们更应该关心的是，我们有一个开始和一个中间过程值得庆祝。因为，我们在不完整的一生中，没有完成的部分远远不如我们已经做出的贡献来得重要。” ...阅读全文

       如果我们把自己的一生看做是一场生命的旅途，不论成功与否，我们皆注定要面对死亡。生命的最终必然不会有欣喜的结果，但也正因为死亡是无可避免的，所以要如何活出生命的精彩与自我，则显得更为重要，当生命无法倒退时，惟一的选择，就是前进。 ...阅读全文

       幽默沟通的功效是惊人的。但并不是每个人都懂得、都能够运用幽默进行成功的沟通。成功的幽默沟通是需要很多条件和其他多方面的因素的。需要说明的是，这些要素并不是孤零零地存在并发挥作用，而是要将它们有机地结合起来，综合运用，使之互相补充，互相依存。只有这样，做为整体存在的幽默沟通的行为方才能在各要素的支持中取得令人向往的成功。富兰克林归纳的成功的幽默需要的主要条件和因素包括： ...阅读全文

        笔者见过一个女人，还真是如此呢。她正好是上面所说的那样胖。在外面打扮得还算可以，可是一到她的家里看看，可真乱得不得了。门边散放着东一只西一只很难找到配对的拖鞋；地板上散乱的东西到处都是。沙发上堆着要洗没洗的脏衣服、袜子，已散发出霉味；厨房是一摞一摞用过没洗的碗筷；地上杂乱放着没有摘完的菜；甚至连早上起床的被子也没叠……总之，让人连个下脚的地方几乎都没有。有时候还要等到男人回来才能拾掇拾掇。久而久之，就让男人感到厌 ...阅读全文

        灵魂是行为的先导。一个人心里想什么，才有可能去做什么。一个人对自己现状的认识，预示着他下一步的生活方式或行为。比如，有的人取得人生的第一次成功，觉得自己经过艰苦奋争已经不易，再去冒更大的风险，花更大的精力是不是对自己太苛刻了，于是便富而思安，便追求安逸享乐的生活。持有这种想法的人，他也就很难实现人生的再次超越。相反，如果他能在“成功”面前，像毛泽东那种“万里长征走完了第一步”的远大目标与追求，便会 ...阅读全文

       在双方都有过婚史的再婚家庭中，再婚妻子一定要注意克服嫉妒心理，特别是当丈夫在丧偶的情况下，这一点尤为重要。有的妻子发现丈夫有触景生情思前人的情况，便心存不悦，有的强行丈夫忘记前妻，阻止他保留前妻的纪念物品，还有的总让丈夫明确表态，“到底谁好”，这些作法都不利于夫妻关系的融洽，反而会强化他对前妻的思念，因此，再婚的妻子应豁达大度，善良贤明，促使对方对新感情的注意。同时，丧偶后再婚的妻子也要注意淡化旧感情，在新的 ...阅读全文

       这种女人除了吃饭、干家务活、睡觉以外就没有什么别的爱好了。整天木呆呆的。虽憨厚实在，但没有见识、没有情趣。别人很难与她聊天。她也无需有什么交流。集邮、种盆景、摄影、旅游、看书，总是要选择一种消遣吧。有的女人就是对一切都没有兴趣。除了干家务、看电视，就是呼呼大睡。只是作为生物的人机械地生存着，与动物没有什么区别。这样的人不是人家要远离她，而是她把家里人也熏陶、影响、潜移默化得如出一辙。电费是最省的，一切的开支都没必要 ...阅读全文

       一日有一日的理想和决断，昨日有昨日的事，今日有今日的事，明日有明日的事。今日的理想，今日的决断，今日就去做，一定不要拖延到明日，因为明日还有新理想、新决断。拖延的习惯往往会妨碍人们做事，因为拖延会消灭人的创造力。其实，过分的谨慎与缺乏自信都是做事的大忌。有热情的时候去做一件事，与在热情消失以后去做一件事，其中的难易苦乐相差很大。趁着热情最高的时候做一件事情往往是一种乐趣，也比较容易；但在热情消灭后再去做 ...阅读全文

        美国医学家经过长期观察和研究发现，离婚会使妇女的免疫系统减弱，也就是说，离婚的妇女要比有夫之妇更易得病，而生活在幸福家庭的妇女的免疫系统要比生活在不幸家庭中的妇女强得多。也有人对我国近十万人做过调查，发现夫妻生活美满的家庭中，丈夫可延长寿命12 年，妻子可延常寿命5 年。可见，美好、正常的夫妻生活对妇女各方面都是有益的　　在丧偶或离婚后，她们情绪易低落，对丈夫依赖程度深的妇女，这种表露更突出。在生活上她们感到孤 ...阅读全文

        国外某大公司公开招聘副经理，总经理一见到应聘者，马上就从座位上跳了起来，大喜地说道：“上个月我在高速公路旁出了车祸，幸好您救了我。等我清醒时，您已经走了。今天，我一定要好好谢谢您！”应聘者之一汤姆瞪大双眼，不得其解，但是仍然回答说：“抱歉，恐怕您弄错了。”总经理很不高兴地说：“难道我蠢得连恩人都记不住吗？”汤姆仍然正色答道：“很抱歉，那确实不是我。”回到家以后，他想这次肯定落选了。没想到第二天公司居然 ...阅读全文

       20世纪的挑战要求人们明白，主张维护本民族及其成员的自由、权利与幸福（爱国主义）是一回事，主张个人对本民族的忠诚至上（民族主义）又是另一回事。当个人对民族的忠诚被奉为“至上”的或最高的原则之时，民族主义就可以像汤因比那样定义为“对地域范围内集体的人间力量之崇拜”了。民族主义作为意识形态，十分容易转变成偶像崇拜，而且在“集体的人间力量”以领袖作为代表时，民族主义又很容易变成个人崇拜，20世纪作为 ...阅读全文

       贪婪成性的人是不懂羞耻的。他们的主要表现是追求感官享乐，莫德林教堂门前曾有个极端的精神变态的抗议者，他抗议人类始祖亚当和夏娃不该偷吃智慧果，害得人有羞耻心，给他的生活造成了压抑。他认为人根本不该穿衣服。后来据警方调查，此人是个真正的无耻之徒。 ...阅读全文

       许多人已注意到，在现阶段中，由女方提出终止婚姻关系的人数比例在离婚案中逐渐上升，沈阳市曾对1000例离婚案进行了调查，结果发现，其中由女方提出的离婚案有819件，比例高达81.9%，这种现象较为普遍。这种现象的产生其原因是复杂的，但其中由于女性就业状况的改变，经济的独立和社会地位的提高是一个很重要的原因。女方离婚的动机很复杂，大致可分为这样几类： ...阅读全文

       从理智上说，没有多少人不懂得“人 无完人”的道理，也没有多少人不知道对待批评应本着 有则改之，无则加勉”的欢迎批评”一类的词态度。平时，不难听到或看到人家使用语，甚至自己也不只一次地用过。但实际上，一旦有人果真提出批评时，受批评者往往会像遇到电击一样立即缩回，采取拒绝、逃避的形式为自己辩护。如果批评者是你的上司，即使你不顶撞几句，也可能耿耿于怀，在工作中消极抵抗；如果批评者是你的同事，即使你不大发雷霆，也可能会报以 ...阅读全文

       如果从某种社会达尔文主义的观点来看问题，就会认为文明或民族的内部对抗和外部对抗，都是某种自然竞争，各阶级阶层或各民族文化不过是按这种竞争的规律而优胜劣败，适者生存而已，从而把人本身当成某种“历史理性”的工具，冷漠地看待对抗造成的血泪苦难。对这种观点，即使是为王朝和国君能“传递万世”而立论的古代作家杜牧，也提出了中肯的告诫：“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人 ...阅读全文

       英国著名音乐家马利翁曾说过：声音是听得见的色彩，色彩是看得见的声窗。50年代就出现了声与光相结合的色彩音乐会，在演奏时利用投影装置把各种色彩同时映现在屏幕上。到70年代，出现把激光技术运用到音乐会上，把变幻莫测的激光投射到空中，产生与音乐形象相得益彰、扑朔迷离的色彩效果。如当听到贝多芬《英雄交响曲》中的葬礼进行曲那缓慢的、沉重的节奏，悲伤的旋律，人们自然会和灰暗的、沉重的色彩联系在一起，会想起深暗调子；而当听到一曲 ...阅读全文

       由民族国家构成的现代世界也暴露出重大的结构性缺陷，包括两次世界大战在内的无数战争，仅仅是这些缺陷最尖锐、最突出的表现而已。更为严重的问题在于，全球化进程的加速发展，已使得原来隐而不显的诸多难题浮出水面，而这些关系到人类命运的重大问题，乃是任何民族国家都无法独力解决，也是现存的由民族国家松散结成的体制所无法解决的。从恐怖主义的猖獗到核子武器的扩散，从基因技术的危险到自然环境的污染，从臭氧层的扩大到小行星的撞击，从金 ...阅读全文

       色彩的冷暖不仅表现在固定色相上和明度变化上，而且往往在与其他色的对比中产生不同的冷暖倾向。如：大红、玫红都属暖色，但处在同时对比中，大红则偏暖、玫红则偏冷。如果同时又把橙色加入对比，不仅玫红寒冷感加强了，连大红也有点偏冷了。伊顿在《色彩艺术》中强调：“每一种对比在性质上和艺术价值上，在视觉、表现和象征效果上都是独一无二的，但是总括起来，它们就构成了色彩设计的基本手段。色的冷暖主要是因为色 ...阅读全文

       地位均衡即指关系平等。夫妻关系平等体现在家庭生活的各个方面，如财务管理、家务负担、子女教育、赡养父母等等。有些妻子在婚后生活中处处想“拿”丈夫一把，以丈夫患“妻管炎”为荣，对家庭经济大权控制过死，这种现象与我们反对的“大男子主义”是相同的，从表面上看，似乎妻子地位高于丈夫，但这种现象造成的后果往往是夫妻间的不信任和感情的淡化，如有人曾对某企业的100名已婚男职工进行过调查，结果发现41% 的人都有“截留”奖金等额外收 ...阅读全文

       在中国封建时代，服饰色彩作为等级差别的象征和标志。鲜美的正色只准统治者使用，社会下层只能用白（素）、青、黑等色，服色上可通下、下不可通上。其中黄色和紫色在中国文化中的地位最为尊贵。如 相佩带着“金印紫经”，将紫与金色并提，作为高贵、尊严的象征。如故宫称之为紫禁城，皇宫周围高墙如城垣一样，涂上紫色具有威严、神圣之意。我国古代的历代帝王，更以黄色作为皇权的象征，黄龙是帝王本身的徽记，皇宫用黄屋顶，皇帝龙袍用黄色，记书称 ...阅读全文

       不同的民族文化之间（包括中西文化之间）的对立和冲突，不同的宗教之间（包括儒释道与基督教之间）的对立和冲突，表面上是文化差异和宗教差异的必然结果，实际上是执著或沉迷于各自的象征体系，忘记或背离了共同的精神实质，即将象征体系绝对化并等同于象征对象。中西文化的差异，作为象征体系之间的差异，是自然的、必然的、可喜的；中西文化的冲突，作为执迷于形式而背离精神的结果，是人为的、偶然的、可悲的。差异可以导致冲突，也可以导 ...阅读全文

       由于女性的独立意识弱、虚荣心强等弱点的存在，也由于“ 长期处于男性为中心的社会环境之中，她们的从众倾向要大于男性。一些女性在恋爱中易受周围人议论的影响，本来自己的对象条件很合适，只是个子矮了一点，如果身旁的小姐妹一议论，她就会有所动摇，再如，社会上流传着某一择偶标准，几个要好朋友的男友的条件，都会影响到她自身的行为。 ...阅读全文

       求新心理动机是以追求商品的趋时和新颖为主要目的的心理动机。以经济条件较好的城市青年男女较为多见。这种动机的核心是“时髦”和“奇特”。在选购商品时，特别重视商品的款式和社会的流行式样，而不大注意商品实用与否和价格高低。这些人的特点是富于幻想、渴望变化、蔑视传统、喜逐潮流，容易受商品宣传和社会的影响，往往表现为冲动式的购买，凭一时兴趣而购买。他们是时装、新式家具、新发式和各种时兴商品的主要消费对象。 ...阅读全文

       年轻女性刚刚涉入爱情之河，她们缺乏社会经验，更多地易受爱情小说、电影故事的感染，一旦出现了一个风度翩翩的心中早已定格的“白马王子”，便不顾一切地敞开了自已的心怀，而不去考虑其他种种条件，可以说，在多数情况下，一见钟情的婚姻不会很美满。自然，这种事不是没有，但其一是偶然因素的作用，二是婚后的调适和努力，不应过多地相信这些“偶然事件”，应有适当的、正确的择偶标准。 ...阅读全文

       ②东方民族的夸耀　　在东方国家，人们以更加微妙的方式表现自己的富有。例如，长的手说明指甲就是一种无声的例证长指早的人不能干活，必须雇用旁人为他服务。在中国及其邻国，留长指甲是贵族、宗教界人士的一种标志。他们把指甲留得很长，并用金质或银质的壳来保护。过去，中国皇室人家的妇女缠足与留长指甲，也具有相同的目的；很明显，女性缠成“三寸金莲”后还能做什么。甚至连走路也成问题，所以需要仆人服侍。即使在今天的印度，家庭 ...阅读全文

       人性之要素即创造性，其在实存或生存中的表现乃是仁爱。人的仁爱的首要特征，在于其超拔作用。换言之，仁爱或“爱”可以使人生超越自我中心，而向更高的境界提升。在此的“超拔”这一概念，当然不是指人在社会等级上的提升，既不是指财富或权力的增加，也不是指地位或名望的上升，甚至不是指人在体力或智力上的提高，例如体魄的增强或知识的增长等等。在这里，所谓“超拔”，指的乃是人性的提升。众所周知，财富或权力的增加，地位或名 ...阅读全文

       “欲之无穷”本身，甚至欲望的产生本身，并不具有或善或恶的价值意义。但是，欲的主体与客体之间，主客体分别地和共同地与其他事物和世界之间，必然有一定的相互关系，因此，欲的满足方式必然会对这些关系产生影响，从而对欲的主体、客体、其他事物和世界整体产生或大或小、或直接或间接的影响。这些影响有些是正面的或建设性的、有些是负面的或破坏性的，有些是中性的或既非建设性又非破坏性的，这样就产生了欲的善恶问题，准确地说是 ...阅读全文

       第三种观点是认知的观点，从认知水平上对人的行为作出解释，强调情境的作用和人对情境的认知。假设两位姑娘同时受到邀请参加一个聚会，其中一位显得紧张而慎重，对服装进行了认真选择和精心打扮，而另一位则表现得无所谓，穿着与平时大致一样。这种差异反映了她们对这一情境认知上的不同。前者认为这是一次重要聚会，并希望有所表现，而后者只看做是一次普通的聚会，不必作精心准备。这表明我们对情境的认知会影响我们的动机状态。 ...阅读全文

       的确，几乎所有的原始人皆受自身信仰的支配，并且这种影响是根深蒂固的。至于在产生任何形式的装饰之前，是否已有这些迷信，至今还是一个疑问。随着社会组织趋向复杂化，传统习惯和信仰也在进化中，当社会发展到一定阶段时，就会出现一定形式的宗教和迷信。人类很早就有初步的个人装饰之种种形式，由此可见，衣服不是迷信的衍生物，而是与迷信的进化同时存在，并且形成它们的某些中心，被用来作为保护穿着者抵御不可知的魔鬼或不幸的一种手段。 ...阅读全文