流口水的兔子

       经验告诉我们，整个世界是围绕着中心而组织起来的，因此中心成为存在的必须。这个中心总是以一种占支配地位的力量标示其自身。经验同样告诉我们，我们永远无法成为整个世界的中心，我们的存在须臾无法离开这个世界，因此世界才是我们存在的中心。不过由于世界中心的存在，为我们提供了正确判断自身位置的自由和确定性空间，也是我们在世界上存在的直接印证。人的这种趋向于某个中心的自觉认同并非虚幻，而是有关存在问题 ...阅读全文

        在这个世界中，一切都要给予重新定位并给予新的理解。连原本最内在于人的生命的情感，也引其失去了起码的神秘性与内在性而几乎成为不可体验者。生命直接与自我意识相抵触并且相互异在。人们有时几乎不能容忍有一个“生命”的东西充斥于他们的身体之中，并使得“自我”毫无立锥之地，想至使“自我”感到来自生命的直接威胁。生命成为自我的外来的“入侵者”和“寄生体”，在生命完成了“它自身”的过程以后，它的弃“我”而去就是必然的了。“ ...阅读全文

       行动从思想来，观念支配行为。根据美国企业管理协会调查表明，一个管理者，他的观念技能占人体所有技能的47% ，技术技能占18%，人文技能占35%。国外的管理专家认为，模式不是主要的，关键是要确立一个新的观念。只要有了观 ...阅读全文

       社会大众当然在事实上创造着文化，正如他们始终现实地生活着。所以我们可以将文化看作是人的生活条件和特征的总和，更可以从生活历史的广度上，将其概括为包括人类生活及其所有成果在内的生活实践的总和。每个人都拥有属于他的生活，拥有属于他的文化；反之，当一个拥有了属于他的文化，那么也就意味着他拥有者属于他的生活。至于文化是什么，一想到这个问题，等于把我们的思维逼到了极限。不过我们可以对文化给予经验式的描述 ...阅读全文

       雅文化，是由资产阶级从他们的敌人 贵族阶级那里拿过来并改造过的资本主义生长时期的标志性文化；至于俗文化，则是由民间文化发展而来并融入了资本主义生产方式及大众生活内涵的后期资本主义的标志性文化。与之相对应的，正如有人把现代主义和后现代主义看做是社会文化及其 通意识形态对社会发展不同阶段的反应：比如现代主义 就是对现代工业化社会的反应；而后常指美学现代主义现代主义，则是对趋于不可控制的碎片化、平均化、以及盲目求 ...阅读全文

        面对充满悖论和二律背反的包括审美文化在内的整个社 会文化的现代表征，要真正把握当前人类生存状况的一般， 一些关涉当前文以及社会文化的未来走向，就有必要对这样化的“表征危机”的矛盾加以清理，以发现隐含其中的文化机制和生活的逻辑。对当代人一般生存状况及审美文化给予解构式的分析与阅读，对消解、克服其中的诸多混乱和矛盾、“表征危机”、以及为日常生活及审美现象所遮蔽的东西，或许也有一定好处，使我们能够领悟其中的 ...阅读全文

        如何才得解脱呢？庄子以为须做到“无己”、“无功”、“无名”。所谓“无己”就是忘掉自己而顺物，所谓“无功”就是不求有所建树，而“无名”须不计别人说些什么，遭毁不怒、获誉不惊而置之度外，这样才能达到绝对的精神自由。庄子以为“鲲鹏万里”、“列子御风”都“有所待”，实在算不得“自由”。所以我们感到的还是自身和环境的差异和对立，并且总是徒劳地要从这样一个不真实的差异和对立中，区分出是非、善恶、美丑、好坏、乃 ...阅读全文

       另外要注意，汽水是一种消费量很大的大众化饮料。在夏季更是畅销的降温佳品。当烈日炎炎，大汗淋漓时，一杯冰冻汽水进肚，不失为一种小小的享受。但是，为健康考虑，不可把汽水当成茶水那样经常饮用。原因很简单。茶水含有丰富的营养性和药用性成分，而汽水则属于口福型饮料，适口性好，但不能为人体提供什么营养素，除了水分以外，还含有糖、香精、碳酸氢钠，所以汽水呈弱碱性。大量饮用后，会中和和稀释胃酸，减低胃的消化能力。汽水中还 ...阅读全文

       作为工具理性与意识形态的美学，其欺骗的、独断的、霸道的一面，是无可怀疑的。善良的人们，总是被美学家们告知：什么是美、什么是美的事物、什么是审美的情感；谎话说了千遍自然成了真理，美学终于迫使社会大众对自己的审美判断力开始产生甚至是根深蒂固的怀疑，并希望借助美学使自己的精神变得高尚起来。事实也许是：美学总是不断让善良的人们一再失望，置自身于妄自菲薄、莫名焦虑的境地。 ...阅读全文

       这不仅对西方人讲来是如此，即就是对中国人来讲，基本上也是如此。不过西方的美学传统，在显意识的层面上，较之中国的美学传统似乎要远为显豁。我们当然不是在这个问题上搞民族虚无主义，而是在澄清一个前提，并为我们的讨论提供一个可能的解释性语境。我们现在所谈论的作为现代科学知识体系的美学，它的知识系统的建构和基本范畴的形成，在中国至多也不过一个世纪。它的现代化进程，甚至只能从“五四”后算起；而美学的真正发展和繁荣，更 ...阅读全文

       一般认为，当代审美文化，是建立在与现代化之间的复杂而微妙的矛盾关系基础上的，至少从日常生活方面看的确是如此，而且决不会有大错。所以我们可以将审美文化，一般地看做而且社会现代化过程的直接产物及伴生现象。在传统审美观看来，五花八门的广告、商品设计、时装和大众服饰，直到千奇百怪的各式新型建筑，促使人们对其产生审美感受的，并非靠它的愉悦性情的审美特质，而是其中所传达的关于满足物质欲望与消费享受的功利信息，以及有关 ...阅读全文

        审美文化是现代工业文明的产物，因此在某种意义上讲，它的存在可以看作是对它的母体所做出的最大的政治妥协。但是在审美文化在做出其政治妥协的同时，为满足现代社会生活的要求，还发展出它的张扬个性的独特的政治策略。个性的丧失和主体地位的消解，产生了现代人强烈的生存论焦虑。工业文明正将人类导入一个异常的发展期，而这正构成了现代工业文明的致命弱点。思想文化上的“先锋主义”和“前卫运动”，打着张扬个性的大旗，从事着一场重新找 ...阅读全文

       由于知识分子执著于人文精神的守望，轻易不肯放弃其精神信念和文化乌托邦的理想，所以面对因时代生活费物质化进程的加快，以及全球性的商业扩张而导致的被一些人称之为“文化灾难”的文化事变，产生了极为激烈的反应。在他们看来，现代社会的片面发展，导致整个现代文化迅速失去了应有的作为人类生存的内在基础的意义深度；而大众阶层的崛起和审美文化的出现，及其生活的普遍审美化和包括艺术在内的审美形式的生活化、对时代生活的 ...阅读全文

       人们曾将文化看做是人在物质和精神生产领域中创造性活动的总和，包括这一活动的过程、方式与结果。在生活意义上，文化的确是人们传播和使用物质及精神方面有重大价值的东西的方式，也是人在组织促进人类向前发展的社会相互关系方面所取得的综合性成果。因此，我们在日常生活的意义上谈论文化，是完全不同于学科概念意义上的文化的。而概念意义上的审美文化，在日常生活中往往会得到含混不清的理解；而且依照严格的学科定义，我们甚至完全不能对现实生 ...阅读全文

        在社会的呈“金字塔”状的等级结构中，或许本来就没有知识分子的位置。知识分子不同于社会大众，他们既无法以阶级的名义登上塔顶，也不甘久居社会底层，因此他们只能自说自话地担当起世界代言人、守护神，或者看门人的角色来。不仅他们的身份有待确定，就连他们的社会职能也是含糊不清的；但他们却有着强烈的自我意识，以及同这个世界平起平坐但似乎又格格不入的“另类感”。他们习惯于“批判”，包括针对他们自身的批判；他们更对整个世界的真实 ...阅读全文

        在理性至上的意识形态和思想观念中，人类感性存在的无足轻重、一无是处是毋庸置疑的，但事实上相对人类理性本身绝对性的片面性与虚假性而言，迄今为止全部人类感性存在的片面性和不确定性，只能是“小巫见大巫”而自愧弗如的。所以人类理性本身不可避免的片面性与绝对性，实际上不可能允许人类感性的“片面性”，在人类精神过程中占有一席之地。因此，传统的理性意识包括道德意识形态，始终对直接感性可能的社会合法性获得，保持着高度 ...阅读全文

        审美文化，实际是审美学理论构造出的一个“名词”；但它的真实起因，则是生活于千禧之交的社会大众与审美化的日常生活所发生的不可避免的历史性遭遇：文化产业、大众传媒、视屏艺术、生活的工艺化设计、消费文化等具有审美因素的一些文化范畴和具有相关内容的生活方式不请自来，更无须刻意的知识引导、意识形态宣传、理论批判甚至社会规范。人群中的绝大部分，不仅欣然接受了审美文化这一生活事实，更直接参与其中并创 ...阅读全文

       牧惠先生曾有《食文化的“兽化”》一文，方成先生还配了一副漫画，说纪晓岚《阅微草堂笔记》里提到了两次令人毛骨悚然的“吃”。一是福建有位贵妇人爱吃猫肉。她处置猫的方法是，先在坛子里放进石灰，然后把活猫塞进去，再加上开水。这样一折腾，猫毛全部脱光；再是有个卖驴肉的，在地上挖一个深坑，在坑上铺一木板，木板凿有四个可以放下驴蹄的洞，把驴蹄插入洞中。有人买驴肉，屠夫根据顾客需要多少，用开水浇到驴身上，驴毛脱掉，驴肉半熟， ...阅读全文

        性与婚姻，是人的隐私中最敏感的部分，特别是性。女孩都有羞耻心。面对一个陌生人，尤其在刚刚走出校门，从真正意义上还尚未涉世，遭遇陌生人“考问”，即使这个时代涤荡尽了“封建”，勇敢地接纳了“开放”，此际也不见得不让人感觉到程度不同的吃惊。惊，是人的基本情绪。用《心理学》的描述，即“注意、注视情境中新奇的以及可能有危险性的对象”，这个“危险”的对象，不是盗贼，不是劫匪，不是突现面前的可能对自己构成伤害的肇事人，而是招工单位 ...阅读全文

       笔是书或画的工具。中国古时有“笔削”一词。笔指记载，削指删除。古时文字写在竹简上，删改时要用刀削去竹上的字，所以叫“削”。削是很吃力的，所以陆龟蒙说：“向非笔削功，未必无瑕疵。”纸大量生产之后，最早出现的或许就是西方的羽毛笔与我国的毛笔了。毛笔运用到娴熟的时候，应运而生了书法。被誉之为“今古之冠”的“书圣”王羲之，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，没有几支好毛笔恐怕不行。有了好纸与好笔，历代书家画家才屡屡出现：“文皇览 ...阅读全文

        美国普通公民一般是比较诚实的，一个美国人在来中国之前，很多人对他说：“如果你打算去中国，那么一定要知道怎么讲价。”当时，他对这个问题没有在意。因为在美国，所有的价格都是商店决定。到了中国之后，他才发现，从中国买东西，许多地方都可以讲价。他第一次“上当”经历是：想买一条裤子，选了半天终于选中了一条，问：“多少钱？”小姐狡猾地说：“本来价格是１８０块，看你是大学生，就 １５０元吧。”他当时很高兴，以为自己买了便 ...阅读全文

        马克?柯尔班就有这样的体会，他认为物质的和精神的东西是互相影响的，两者间有深刻联系，“对我们来说，精神和物质是同一的。我们知道并体验了这一点，也许就能找到一种生活方式，可以减轻穷人的负担”。 自也不止对“穷人”，亦可对富人，亦可对官员。 “奢”，说通俗点儿就是挥霍，通常有一句很熟悉的话叫“挥霍生命”，泛指那些不珍惜自己的精神与肉体而将自己的精神与肉体付诸豪赌的人。人生大抵是由时间组成的。在人生拥有的这段时间 ...阅读全文

        你以为极熟悉极简单的口吃的“吃”，一定会念“尺”的音的，可是错了，正确的念法是“吉”，大观的“观”，一定会念“官”的，可是错了，正确的念法是“贯”；冗长的长，一定会念长短的长的那个音，可是又错了，正确的念法是“仗”…… 这样的例子就不能用“筐”盛得了。现今批评媒体人促其“纠正”，是担心他们误导后学，对寻常百姓家也就没有多少讲究了，再说也是“究”不胜“究”的。那“大作家”、“大文豪”、“大教授” ...阅读全文

       要想将勃勃的野心转化为有效的实际行动，就必须勇于突破传统管理模式的束缚，让员工放开手脚地发挥个人能动性。曾经有好几年，杰克 韦尔奇要求通用电气公司的主管们，照着过去的策略规划和营运预算制度来做事，并且还提高了策略上的标准，为年增长率和获得绩效设定了更严格的要求。不过，在他接掌公司大权10多年之后，他发现了一个很简单但又很深刻的道理，那就是“让你完成任务的不是数字和目标，而是人”。我问他，假如他再重新担任公司的CEO ...阅读全文

       新康德主义在“回到康德那里去”的口号下，极为重视康德伦理学的社会政治价值，针对当时国际工人运动，提出了“伦理社会主义”理论，力图以此来修改和反对马克思主义的“科学社会主义”。“伦理社会主义”就是将康德伦理学与社会主义结合起来，认为康德伦理学才规定了社会主义的本质，才为在道德理想领域实现社会主义提供了可能。柯亨等人认为，对社会的考察方式有两种：一种是从政治经济学上考察服从于外在因果关系的商品 ...阅读全文

       对市场进行了一番科学的分析和调查之后，葛洛夫决定不再把英特尔归类为存储器制造商，而是微电脑公司。他要使这个昔日的芯片巨人不再仅仅扮演一个配件供应商的角色，而要让它成为整个电脑世界的梦幻领袖。葛洛夫也说：“我们的工厂是梦想的原野，我们修建它们，并期待人们会走进来。”他开始把念头告诉整个组织，希望能成为电脑界最重要的基础材料供应者。虽然葛洛夫认为只有这样的角色定位才能让英特尔成为“整个电脑世界的核心”，但其决心却很难下。因 ...阅读全文

       我是把很多小说也当作传记读的，如《堂吉诃德》《红与黑》《马丁伊登》等。在进入大学时期，我被初发的爱情与性意识折磨得异常痛苦，却又每每受挫。于是我把自己比做羞涩的青年于连，他战胜胆怯、勇敢追求异性的行为成了我的行动指南，指导我鼓足勇气与漂亮女生交往，胜利度过了那段危险的成长时期。工作期间，面对接踵而来的压力和挫折，我又在《苏东坡传》翻出了在“红尘而忘俗”的自我安慰和调节方式，每每以老苏比照自己，提高精 ...阅读全文

       一席话，赢得众人称许。海灯法师言犹未尽，继续慷慨陈词：“中国兵士是再现的罗汉，深受黎民百姓信赖，老衲愿效绵薄之力，聊表寸心。”话音刚落，又一名美国记者问：“法师说，中国军队值得信赖，你有什么根据？”海灯法师从容说道：“老衲坐守佛门，天下之事了解很少，实是井底之蛙。不过关于中国军人的德行，我还有一点发言权。”法师环顾一下全场记者，“别人不说，仅就耳闻目睹的事作一些简介。惩治越寇，保卫山河，中国军人抛头洒 ...阅读全文

       如果我们希望自己的批评取得效果，就决不能使别人反对自己。我们的目标是取得一些好的效果—— 或者使对方回到正确的航向上来，而不是去贬低他的自我。即使你的动机是最高尚的，是真心诚意的，也要记住，对方的感觉也在起作用。当其他人在场时，哪怕是最温和的方式也可能引起被批评者的怨恨，不论是否辩解，他已感到他在同事或朋友面前丢了面子。对于一些过失，只要他认识到错了，就没有必要当着全科室的人要求他做出公开检讨，而只要在你的 ...阅读全文

        从心理学的角度讲，人与人之间共同拥有同样的体验或秘密，能加强彼此的关系，更能强化亲密和信赖的程度。人所共有的体验愈是特别，愈能让当事人拥有同伴意识。譬如“战友”这个词，对于某个时代或者某个特定环境的人而言，是会有他人所不能体会的特殊感情，只要说一句“我也是某某部队的”，就可让初次见面的对方倍加信任，因为它确实能让人回忆起战场上或某次抢险中战友们同在生死线上浴血奋战的情形。又如许多人都认为同学的友谊是最真诚的，走出 ...阅读全文

       大多数企业一般都会采用奖励和处罚来进行人员控制，具体来说主要包括物质和精神两方面。当前劳动还是谋生手段，因此，物质手段还是比较有效的。尤其当把它与具体活动和成果相联系时更是如此。精神奖励和处罚也是重要的一面，因为人不仅是“经济人”，而且还是“社会人”。在人们生活水平不断提高的情况下，人员控制更要注重精神方面的作用。随着社会文明的发展进步，对人的控制再也不能简单运用奖励和处罚手段，而必须向更高层次发 ...阅读全文

       这些精神激励方式都是对过去精神激励方式的改进，是针对现代企业员工价值观念、个性特点、精神动机的变化采取的新颖方式。过去的激励方式比较单一，如果员工取得不同的创造成果，除了一定的奖金外，可能会开一个颁奖大会，发给一个奖状或证书，最多给予职务的晋升，但现代的人是有理想、有追求、有个性、有头脑的，他们有获得尊重的需求，实现自我价值的需求，还有除劳动以外其他的参与要求，还要求有发言的机会，并且希望自己的意见被采纳等等 ...阅读全文

       海德格尔就指出：“任何一个时代也没有像当前时代这样多地懂得人，但任何一个时代也没有像今天这样少地懂得什么是人的问题。任何一个时代，人都没有像当代这样成为大问题。”人成为问题，从根本上说，是指人的生存价值和意义成了问题，也就是说自古以来人的问题是通过某种外在的神灵力量、某种抽象普遍的人性或其他形式的决定论意义下来解释的，而并没有从人的具体存在本身来对人的本质和行为作出真正的人道主义的思考，这样，人 ...阅读全文

        道德意志把确定普遍规律的意志本身作为对象。在康德看来，以 前一切伦理学的最大问题就在于没有认清道德意志是“自律”的，虽然他们触及了道德义务与规律的联系，但始终没有看到，人既是道德规律的遵循者，同时他又是这种道德规律的制定者，人的意志自律意味着人服从自身所制定的道德原理。正是道德自律使人具有不同于物的价值，也才使人有了做人的伟大人格和高贵尊严，为此，康德坦言，人的伟大不在于服从道德规律，而在于 ...阅读全文

       在现代人本主义哲学看来，那种高悬于人类经验之上、不食人间烟火的永恒价值是不存在的，本体的价值不是抽象的，而是具体的，它的价值就体现在经验事实的形成和经验行为的实践当中，也就是说，本体价值是与人的经验活动联系在一起的，讲本体是有价值的，是就这种本体能够在经验行为中体现出价值而言的，换言之，没有经验行为的价值就没有本体的价值。正因为如此，所以，在现代西方就有各种各样的价值论，诸如“直觉主义价值论”、“情感主义价值论” ...阅读全文

        从心理学的角度讲，人与人之间共同拥有同样的体验或秘密，能加强彼此的关系，更能强化亲密和信赖的程度。人所共有的体验愈是特别，愈能让当事人拥有同伴意识。譬如“战友”这个词，对于某个时代或者某个特定环境的人而言，是会有他人所不能体会的特殊感情，只要说一句“我也是某某部队的”，就可让初次见面的对方倍加信任，因为它确实能让人回忆起战场上或某次抢险中战友们同在生死线上浴血奋战的情形。又如许多人都认为同学的友谊是最真诚的，走出校门 ...阅读全文

        严重在太乙村的日子过得十分清苦。有一段时间，陈诚将严重任军政厅长时期的薪水汇给他。严重回信说，我没有做工作，不能受俸禄，将款寄回。蒋介石数度派人送钱来，皆被回绝。严重自己种菜，自己砍柴，用竹管导山泉入厨房，自己做饭，坚持自食其力。有一次，严重的学生宋瑞珂上山拜见老师，中饭是邻居送来的粽子，每人吃几个，算是一餐。后来宋瑞珂再次拜谒时，是严重煎面饼，宋瑞珂烧火，既无菜又无汤，以茶咽饼。后来宋瑞珂托人给严重捎 ...阅读全文

       这是指从不同角度、不同途径构成的想象组合，可以是同类的组合，也可以是异类的组合。风行全球的可口可乐饮料，就是利用组合技法创造出来的。1886年某日，在阿 肯德勒的药房里，来了一位叫本 巴顿的老人，声称愿意出售一种饮料的制法，肯德勒花了500 美元买下来。这种饮料的制法是将可可树叶与可乐树籽的提取物混合，并加入99.7% 的水和砂 糖，这就是已有多年历史的可口可乐饮料。 ...阅读全文

       找准切入点之后，领导者便可以有针对性地采取措施，力求最大限度地满足成员们的需求，使其产生良好的创造性动机。动机是推动人们从事某种行为的念头，是推动人们行动的内心力量。行为是人们受思想支配而表现出来的外在活动。人们做什么事都是有其理由的，一切人类活动即行为都具有一定的目的和目标，这种行为又总是离不开人们的动机和愿望，而这种动机与愿望又建立在满足人们需要的基础上。也就是说需求产生动机，动机导致行为。在现实生活中，人 ...阅读全文

       我们常常讲：“三个臭皮匠、抵个诸葛亮”。说的是集体或众人的智慧、想法比单个人要高，要强。对企业的创新活动而言，现代信息社会已经证实，单靠企业的某一个或几个领导人是难有大作为的，换句话说就是企业创新不能仅系于企业中的少数人身上。从决策上讲，会议是决策最常采用的形式。上至最高国家权力机关，下到村民小组，制规立矩，都要开会。我们大多数人对开会这种方式真是太熟悉不过的，报刊上也时常出现“文山会海”之类的文 ...阅读全文